Муниципальное бюджетное учреждение "Централизованная библиотечная система Северо- Енисейского района"

Теодор Драйзер (1871-1945) - был обладателем уникально скучной биографии. Он бедняк, девятый ребенок из выживших детей в семье. Сумел поступить в университет, но не нашел денег его закончить. Работал в прачечной, затем поступил в газету репортером, где познакомился со своей женой. Самым интересным событием в его жизни могла бы стать поездка на «Титанике», но, к счастью, его от нее отговорили. Он и ехать-то передумал, потому что у него денег не хватило.

Драйзер не просто научился испытывать сочувствие беднякам, потому что сам был бедняк. Он сумел остаться по отношению к деньгам в позиции наблюдателя. Ему они никогда не были нужны, потому, что, будучи выходцем из бедной семьи, а затем репортером, он видел, что способны деньги сделать с людьми. Хотя его романы кажутся гротескными, почти преувеличенными, ужас их был как раз в том, что сюжеты он брал из реальной жизни. Так, поселившись с молодой женой в меблированных комнатах, он наблюдал, как их хозяин тайком от жены продал половину дома, чтобы сбежать в Нью-Йорк с любовницей. Так появилась «Сестра Кэрри» (1900) – история деревенской девушки, которая хочет работать, а ее все соблазняют: в романе ее точно так же увозит из Чикаго нечистый на руку любовник.

Его следующая книга, «Дженни Герхардт» все же цепляла вполне практичный нерв времени: выбор между любовью и деньгами. Точно такой же нарочитой кажется «Американская трагедия», история молодого человека, затеявшего убийство любовницы ради женитьбы на девушке побогаче.

Герои его более поздних книг, прежде всего Фрэнк Каупервуд из «Трилогии желания», фигура, основанная на реальной биографии американского миллионера Чарльза Йеркса – это циничные, ни перед чем, не останавливающиеся люди, не ограничивающие свои желания. Герои, чем дальше тем глубже, проваливаются в бездну своих желаний. Драйзер был первый, кто сказал, что виноваты не сами желания, а, конечно, деньги и соблазны империализма.

Романы Драйзера хорошо читаются и сейчас – они как будто страшно наивные, одновременно страшно наглядные, но в них всегда есть человек и живые страдания. Это то, что он дал современной литературе, то, из чего растет и современная проза, и современные сериалы, то, без чего нам самим никак не обойтись.